與農(nóng)村生活為主題的藝術(shù)展覽活動用6組作品詮釋了臺灣地理認(rèn)為之美

“里山禾樂燈區(qū)”由臺中市政府農(nóng)業(yè)局以里山倡議與農(nóng)村生活為主題打造，燈區(qū)里共規(guī)劃有6組作品，由來自建筑、工業(yè)設(shè)計與藝術(shù)背景的創(chuàng)作者所打造。每一件作品皆以里山精神與臺灣島嶼元素出發(fā)，選用自然材料，展現(xiàn)臺灣地理人文之美，并以工作坊形式邀居民協(xié)作，在參與的過程中讓民眾更了解作品背后的概念。

01觀山入林

“觀山入林”是位在大肚山下與中央山脈間的臺中，從原民時代起再熟悉不過的地景互動。藝術(shù)家王銘顯以這樣的地景互動為隱喻，轉(zhuǎn)化出一座高達15米的亭子，創(chuàng)造出熟悉的山道體驗，走入其中，如同在陰郁的竹林樹梢仰望一線天光。為了讓作品呈現(xiàn)真實自然，材料以臺灣中部山區(qū)的孟宗竹作為結(jié)構(gòu)骨材。

02源流—筌屋IV后里

由藝術(shù)家范承宗打造的“源流—筌屋IV后里”以臺灣傳統(tǒng)捕魚工具“魚筌”為題，邀集上百位臺中在地居民，參與工作坊課程學(xué)習(xí)魚筌編織工藝，協(xié)力制作出數(shù)百個單元體，并在上頭掛上寫著心愿的竹牌。

03累累樹光

“累累樹光”創(chuàng)作團隊包含藝術(shù)家林建華、構(gòu)筑設(shè)計、聯(lián)合治作、大切木業(yè)、Sherpaconnector、Tenz、禹樂空間整合。作品呼應(yīng)里山禾樂燈區(qū)主題“育光田，得光果”之景象。以柳杉卡榫實木主結(jié)構(gòu)，結(jié)合傳統(tǒng)民居的抬梁式構(gòu)架與現(xiàn)代卡扣式五金接合，并利用薄片柳杉制作光果燈組。

薄片可透光，以原木的自然紋理傳遞里山之美，在黑卵石的水盤倒影中化為數(shù)倍層層疊疊、溫暖人心的光田碩果。基于對環(huán)境友善的思考，當(dāng)燈會展期結(jié)束，可以百分之百完全拆裝與回收，還諸大地休養(yǎng)生息。

04森光霧果

作品來自偶然設(shè)計曾令理。霧氣依附著樹干灑落，與樹林交織成宛如深山中的情境，視線模糊或清晰，迷霧中被光線引領(lǐng)著進入森林探險，群樹下發(fā)現(xiàn)了由曲木構(gòu)成的發(fā)光體，蜿蜒交疊的木條像是一顆空心的松果，結(jié)構(gòu)紋理與樹梢的線條相襯，是人造與自然的呢喃對話。

05里田浮光

“里田浮光”由賴人碩建筑師事務(wù)所與繼光工務(wù)所游沅儒、吳建志合力創(chuàng)作，構(gòu)想來自某次夜行希臺灣時，偶然瞥見農(nóng)民搭建木竿、掛上萬盞燈火映照樹木良田，一片人與自然的和諧共榮。運用自然風(fēng)貌的樹林、人為加工的木竿，形成“自然木頭”與“人造木頭”之間的差異與兼容。木桿嵌入微小但溫暖的光，象征農(nóng)作物緩緩生長，從不同的角度觀看感受四季推移、作物消長。

06樹的告白?石的應(yīng)答

由藝術(shù)家杉原信幸與謝昆霖共同創(chuàng)作，采集在地石材，打造顆顆來自大自然中的光容器，堆疊于所構(gòu)筑出的面，在石縫間露出豐富表情的光，與樹之間以光影對話，感受“石的應(yīng)答”。

設(shè)計上依據(jù)傳統(tǒng)信仰，以風(fēng)水空間概念分成4個方位來制作石光物件。4座石光物件將與4種樹植連接，樹的光影會照映在圓頂，與石頭的光相互應(yīng)答，象征由樹與石相應(yīng)的古代文化。